EL FUERTE Y MITICO CAMAHUETO.-

Etelvino Aguila Ojeda

Para nadie es un misterio que si uno quiere construir una casa debe buscar el lugar optimo para ubicar la vivienda, hay ciertas características que cada persona busca y en relación a esas características construye. ¿Como lo haría una tribu o un grupo humano que no tiene mas recursos que sus manos y mas capital que sus mujeres y sus hijos?.
Es cosa de imaginar, primero un lugar que de alternativas de vida, es decir, que tenga acceso a la pesca y a la casa, a la recolección o agricultura. Pero que además te de refugio y alternativas de escape en caso de invasión o ataque sorpresa, te permita la defensa y asegurar la victoria. Por ello muchos pueblos primitivos se ubicaban o cerca de los ríos o del mar, en un lugar que tenga como resguardo un cerro, un acantilado, una cumbre, etc. Es cosa de ubicar algunos conchales y rápidamente uno descubre ciertas características, esto porque si estas a los pies de un cerro, basta con poner a un vigía en la parte alta y le dará protección contra un enemigo o una amenaza cualquiera, si por el contrario el ataque viene de frente, antes tendrán que cruzar el río o el mar y eso les dará un tiempo precioso ya seas para organizar la defensa, y una defensa desde mayor altura es una ventaja considerable o lograr la retirada. Por ello muchos asentamientos humanos en Chiloé se hacían y se siguen haciendo en lugares estratégicos como estos, que tengan el frente un mar, o un río que de al mar. Con playas que permitan la recolección y la pesca, pero había un problema, el clima en esta parte del mundo es tan lluvioso y la vegetación tan abundante que conserva una gran cantidad de agua en su suelo, incluido los cerros, entonces cuando llovía mucho, o muchos días seguidos, no era tan difícil que se produzca un deslizamiento el que no paraba hasta llegar al limite del cerro, limite en que la naturaleza siempre forma un estero para evacuar las aguas al mar circundante.
Este fenómeno hasta nuestros días se sigue produciendo y seguramente en muchas oportunidades cobro vidas humanas, y la verdad es que ver un deslizamiento en un cerro en plena montaña donde nada parece perturbar el silencio y la soledad es impresionante. Entonces como explico esto, y es allí donde nace el mito del Camahueto.
Un animal poderoso, con una fuerza impresionante, (toro- ternero) con un solo cacho en la frente, (lógico, no va a ser como cualquier ternero) que es criado por un brujo, (claro para que nadie lo pueda ver) en una cueva embrujada sobre la parte alta de los cerros ( si fuera en la parte baja no tendría sentido) que cuando llega a edad adulta debe bajar al mar y cuando el cerro esta frente al mar baja directamente a él, pero si no es así baja del cerro hasta un estero y desde allí se va por el agua del estero hasta el mar donde se interna en la profundidades donde termina su existencia, pero su cuerno es tan poderoso y su fuerza tan descomunal que cuando sale de la cueva y se enfrenta con el exterior, monta en cólera y arrasa con todo lo que encuentra a su paso, dejando solo tras de si un camino de barro y lodo que no se detiene si no llega a un estero o hasta el mar. Si alguna persona esta cerca en el momento en que sale el camahueto, debe solo arrancar y no mirar para atrás por ningún motivo, pues el aliento del camahueto lo paralizará y lo mas probable es que desaparezca también entre montañas de lodo que deja tras si el camahueto a su paso. Sin embargo este extraordinario animal se detendrá antes de ingresar al mar para luego desaparecer para siempre y es el momento en que cualquier “curioso” con un lazo de zargazo puede lacearlo e inmovilizarlo y raspar su poderoso cuerno, y con esta raspadura puede curar prácticamente todos los males del ser humano, desde enfermedades incurables como cáncer a hasta la esterilidad o la impotencia sexual.
Bueno, mas menos esto es lo que dice el mito, otro de los lindos y fabulosos mitos chilotes que como todos los otros tienen como objetivo principal explicar lo inexplicable y proteger a los humanos de la muerte. Todos los mitos en Chiloé tienen esta profunda sabiduría antropológica donde la naturaleza es cuna y castigo del hombre, por lo que hay que temerle y respetarla, pero a su vez puede brindar todas las soluciones que el hombre necesita y aun de los hechos mas temidos y violentos brota una corriente benigna en beneficio del ser humano. Un brujo mata y otro brujo sana, en definitiva tienes que recurrir a un brujo, el camahueto destruye todo a su paso pero su poderos cuerno sana todos los males.
Esta es la gran diferencia entre el mito y la leyenda, la leyenda sucede una vez y no se vuelve a repetir, y permanece para siempre o casi para siempre, en cambio el mito es actual, se sigue repitiendo constantemente, se sigue actualizando y mientras hayan deslizamientos abran camahuetos y abra un chilote que asegurara haber sido testigo de este fenómeno, y podrá mostrarle el lugar, de donde salio ya hasta donde se perdió, que características tenia, etc. Y no faltara el que le ofrecerá polvo de camahueto sobretodo para curar alguna aflicción sexual , la verdad es que no se si el polvo del camahueto es de color azul, pero si le ofrecen no lo dude, ya vera el resultado, porque del chilote podrán decir cualquier cosa, pero tonto no es, se lo saben por libros.-

CHAITENAZO, TRAGEDIA DIVINA.

Etelvino Aguila Ojeda

Quizás una de las peores desgracias que le puede ocurrir el ser humano son las tragedias relacionadas con las catástrofes naturales, éstas normalmente son sin previo aviso, imparables e impugnables, donde nos vemos terriblemente impotentes y toda nuestra sabiduría, riqueza, orgullo, fuerza, capacidad , destreza se concentra solo en el mas elemental de los actos de todo ser vivo, arrancar para conservar la vida, si es que somos mas rápido que la naturaleza.
Quizás lo que tenemos mas fresco y mas cercano en la memoria sea la erupción del volcán Chaitén, ver como cientos de personas que lo perdían todo, o casi todo, y como en cosas de horas tuvieron que abandonar y salir arrancando para salvar la vida. Gracias Dios no hubo ninguna desgracia personal que lamentar y le evacuación se consideró todo un éxito y valla que lo fue, luego las medidas adoptadas por las autoridades, facilitando todo lo que estuvo de su parte para hacer menos trágico y penoso este difícil proceso de adaptación de todas estas familias desplazadas de su tierra, proceso que también se consideró exitoso, los alumnos pudieron volver a sus colegios, con sus mismos profesores, en otra estructura eso si, en otro lugar, pero mal que mal su propio colegio, las familias se reunieron y tuvieron acceso a la vivienda, al trabajo, o al menos a un techo donde cobijarse, a todos se le proporciono un bono, para poder subsistir, su municipalidad comenzó a funcionar en Puerto Montt, etc. En definitiva se volvía a una relativa normalidad dentro de esta inmensa anormalidad que fue la erupción del volcán Chaitén.
Pero esta no es la única tragedia que nos a tocado vivir, para todos aquellos que peinan canas y que no son pocos también nos toco vivir el terremoto del 60, considerado el mas grande de Chile y uno de los mas grandes del mundo, con cientos de muertos y destrucción. Eran otros tiempos, sin ONEMI, que se hiciera cargo de la emergencia, sin radio y sin celulares, sin televisión y sin regiones, sin muchos caminos, sin mucha maquinaria y con muy escaso transporte. Definitivamente eran otros tiempos, pueblos enteros desaparecieron de una plumada. Quenuir por ejemplo, cuando fui unos años después al lugar donde había estado el pueblo, lo único que encontré fue la escalera de cemento que daba acceso a la escuela, la base donde se izaba el pabellón patrio y la escalera del reten de carabineros. Del resto ni señas, hasta los muertos habían desaparecido, pues el cementerio que estaba a orilla del mar fue carcomido por la corriente y los huesos vagaron por años sin ser identificados nunca. Ancud, un barrio completo arrancado de cuajo, desde Fátima hasta el fuerte de san Antonio, Maullín perdió toda la calle del mercado, hoy en día aun se pueden divisar algunos estacones cuando baja la marea, donde existió una calle completa con sus respectivas casas que desapareció como por arte de magia, Corral, Valdivia, Mehuin, Bahía Mansa, Calbuco. Etc.
Eso si que fue tragedia, pues no había forma de recibir ayuda como ahora, cada uno debía pescar a su muerto, clavarle cuatro tablas y al cementerio, si tenias a un familiar desaparecido, ayudándolo a sentir, si tenias para comer comías y si no mala suerte, si te quedaste sin trabajo porque se perdió tu fuente laboral, pues mala suerte, a buscarse otro, nadie recibió indemnización, nadie recibió un pago por sus perdidas, nadie recibió nada, en el caso de Quenuir, todos los habitantes que se alcanzaron a salvar trepando hacia los cerros, se fueron a refugiar en los terrenos de Dn. Coche Cárcamo y él generosamente les dono un pedazo de tierra a cada uno para que rehagan sus vidas de alguna forma y por lo que sé jamás nadie le devolvió un peso, ni el estado ni los desplazados de Quenuir. Claro en el momento de la emergencia, alguna ayuda se procuro, pero al mes o dos después ya nadie se acordaba de los sobrevivientes y hubo que salir adelante a fuerza de brazos, trabajo, sudor, lagrimas y hambre. Los que mas ayuda recibieron creo que fueron los que después de haberlo perdido todo recibieron una casa o mas bien unas mediaguas mejoradas en los pueblos azotados por el terremoto que las ubicaron en lugares distantes y poco felices que muy pronto fueron estigmatizados y aunque muchas de ellas hoy subsisten, en los años 60 fueron casi una burla pues fueron ubicadas en tierra de nadie. Pero como no había mas, al mal tiempo buena cara. Quien no conoce las poblaciones gringas, como Pensilvania de Carelmapu, Minesotta de Los Muermos o la Texas de Calbuco, pero cuantas otras se perdieron en la memoria, como kansas, Oklahoma, California, Florida, Colorado, Ohio, etc.
Por eso nos parece sorprendente todo el apoyo que han recibido los habitantes desplazados de Chaitén, y como en vez se tratar de salir de esta situación de desplazados, mas bien luchan por permanecer en ella, pues es mucho mas cómodo, que me paguen el arriendo a que yo pague con mis ingresos, a tener preferencia en la adquisición de vivienda a realizar la burocrática tramitación de cualquier ciudadano, a no trabajar, pues el bono del gobierno es aproximado a $500.000 mientras que en un trabajo común y corriente se paga solo $164.000 o un sueldo mínimo y por un trabajo de empleado administrativo o equivalente los sueldos no pasan de los $300.000 y solo las jefaturas a niveles gerenciales van llegando a los $500.000 por tanto es mas fácil recibir el bono y luchar porque se mantenga que aceptar un trabajo como cualquier otro mortal que no tubo la gracia de estar en Chaitén para la erupción.
Para quienes vivimos el terremoto del 60 y que ahora somos testigos de la erupción del Chaitén, nos parece poco digna la actitud de algunos de estos ciudadanos que aprovechándose de la desgracia pretenden sacar el máximo de provecho a su situación. Pretendiendo que todo se les de y gratis, que el gobierno pague como si fuese la culpa del gobierno la erupción. Y en vez de estar agradecidos de la vida, del gobierno y de Dios por la suerte que les toco vivir. Siguen quejándose por sus desgracia, pero ésta comparado con el terremoto del 60 mas que un castigo parece ser una gracia caída del cielo.